1932年，瑞典差会又购得北门外正街46号崔姓大榨坊一栋，经改建后，前部为福音讲堂，中间为客房，后部新建西式平房一栋，为宜昌堂会中国牧师的住宅。于金汉回忆道：“教会工作，每周定期对外有布道会、男女学道班、查经班、祷告班、儿童主日学和妇女针线会。”看来，因为经济来源不济，所以还是很艰苦的。
福音道路德会，又称美国差会。是1926年由美国女传教士西门英才创办，她在桃花岭有一座住宅，福音堂建在中山路，办过路德小学，并开有福音书店，出售圣经和单张图画。于金汉写的那篇《宜昌市基督教的梗概》回忆说：“西门英才人皆呼之为西小姐，与国民党驻宜的军政要员来往密切，交情较深，影响颇多，也是行踪诡秘的人物之一，1951年离宜。”
内地会，又称英国差会。原由英籍传教士戴德生所发起，宗旨是“要将福音传入中国内地。”到宜昌的时间很早，他在大公桥码头购地建起楼房一栋，主要是为外国人提供食宿来募集传道的资金。负责的有一个英国人、一个澳大利亚人，一个中国人。抗日战争爆发后，由贺治安看管房产。内地会在江岸建一木棚卖茶水，趁码头搬运工人休息时进行布道。这似乎是一个很深入群众、很能春风化雨的策略和方式，我党就是用这种方式发动群众的，尤其是发动工人阶级的，所以内地会在宜昌历史上很有名，甚至成了大公桥一带的代名词。
还有一个教会叫基督复临安息日会，于抗日战争初期，从长江下游来宜，在环城北路租借房屋，每天晚上进行布道宣讲，以“世界末日”为警告招徕信徒，“听者颇多。”后因抗战局势日渐紧张，日机连续轰炸，该会离宜而去。那些观点听起来有些耳熟，2012年的时候也曾经甚嚣尘上，就是不知道他们是不是一伙的。
作者闲话：